陈思岐说，自从她五年前接触香文化后，逐渐不再用香水。“不信你闻”，她伸出手腕，一丝清淡药香味沁入鼻中，那是她用香料自制的“花露水”。就像弹吉他的手不留指甲按弦更稳，制香师不用香水更能品出古香。
从公司市场部转行专研香文化，跨领域让她直言，辛苦。频繁的香道表演，有时候会让起篆变得不完美。但她始终记得进入这行的初衷：让更多人知道，香文化不仅只是在香火袅袅的庙堂，更可以走进千家万户，助人左右。
文
许艺丹
图
来自受访者
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春分，旧历二月中，昼夜相平，玉兰渐开。这是上等香料即将到来的信号，花败、磨粉、制香，玉兰“一朵花的一生”在陈思岐手里得以延续。
陈思岐进入香道已五年，她师承“香木堂”位于文殊院白家塘街，由徐先生创立。手艺这个行业，有严苛的师徒制，师徒在情谊之外，多又是搭档，她既要传承香道手艺，又和师傅共同打理香木堂。
成都三月，气温微凉，《蓉漂》团队登门拜访，陈思岐一袭素装，略显疲惫，原来她昨晚聊工作到凌晨。
案前青铜香炉，一支沉香，白烟缭绕，灰色香灰渐次落下。普洱入喉、微苦，沉香入鼻、恬静，店中旧物相映，身体、时间都慢了下来。
一炉好香
此情此景，忆起张爱玲，“请客官寻出家中那霉绿斑驳的铜香炉，点上一炉沉香屑”，听主人讲故事的韵味。
古人会客焚香，今日店家主人以香待人，再入香之道。
中国香文化的历史可追溯至年前，经秦汉发展，至唐宋繁盛。先是调制合香，后才有了单品沉香和檀香。皇族祭天，王公贵族而后到平民百姓的衣食住行都离不开焚香。不少作词人都是香道大家，甚至有人手握香方少则几百，多则数千。
古时香料珍贵，是馈赠上品，尤其在文人君子之间。比如三国时，曹操曾赠五斤鸡舌香予诸葛亮。
古人精致生活，用香讲究。春夏秋冬，晨昏所用皆不同。彼时无香水，古人用炉焚香熏衣；吃了辛辣食物，将丁香和桂花泡茶饮用。香更有雅致名字，像李后主的“鹅梨帐中香”，薛宝钗的“冷香丸”。
桂花香珠
古汉语专业出身的陈思岐，有关香文化渊源与诗词典故都可信手拈来。
她递来一叶香牌，是用香料手作的配饰，暗褐色，味似陈皮。据说此香牌配料有20种，将不同香粉按比例顺序调配，搓揉，调和泥状，用钢制模具压制，阴干，需耗时十天左右。
这还不算选香材、窖藏、磨粉、筛粉的准备阶段，若像“冷香丸”那样等白露这日的露水，等小雪这日的雪则更耗时耗力。做香不易，制作工序繁复，还需要极静的心境。
香料源自山河大地。花，木兰、桂花、桃花；草，百里香、罗勒、迷迭香……好似风霜雨露皆可。
手工制香费时，但如今生活匆忙，使得能静心制香的人不多。以至于香牌最开始作为教学成果展示，后来就转而出售成品。
调制适用于自己的合香，在古代属于必备技能，而今却没能成为香文化的主推方式。
推杯换盏间，时间退回至陈思岐入门香道前。那时，她还忙碌在市场部的工作之间，并没有接触到古法合香。最开始是觉得香道能让人心情平静，所以，毅然踏入了制香师的行业。
三年前，陈思岐正式跨入这行，竟是因为气不过，有人跟她说，“香只是拿来拜菩萨的”。
最开始，她更多是在朋友举办的传统文化推广活动中做香道表演。
打香篆是香道仪式之一，看似简单，却暗含功夫。打香篆尤其需要平心静气，做好每一步方能使香粉成图案。
打香篆首先在香炉中铺上一层白色香灰，用香筷搅拌后，香押压平；再将镂空的香印模具放入其中，用香勺取出香粉放在模具上，香印提起，脱模成形，香粉不可有丝毫散乱。
最后，香篆点燃，香烟起，客人再品香。
陈思岐表演打香篆
那时陈思岐已接触香文化两年，从香文化的起源，学到如何制作香材、磨粉、筛粉。她作为内行人，听到如此误解，自然气不过渊源悠久的香文化没落至此。
其实换作五年前的陈思岐，对这等观点也不至于如此敏感。
那时她对香文化接触不多，去过精油体验课，兴趣寥寥，相比于香，香水才是她的热爱。
她每天疲于奔走在现代都市，马不停蹄。只是因酷爱品茶，她会偶尔偷得闲暇泡上一壶好茶，与好友喝茶聊天放松心情。
她是个极其认真执着的人，喜欢茶，就把自己学到专业级，找真正的茶道高人，学到国家级茶评师。
她也想接触香文化，却苦于一直无师带入门。直到五年前偶遇徐老师，这才进了香门。
不知是香找上她，还是她找上香。五年前，她在一次活动中接触到了香。正是在这次体验课上，她察觉到香与自己的契合感。她说，活动好像在一间类似日式榻榻米的禅堂里举办，进去需要脱鞋。培训课程开始后，徐老师在上面讲着，她盘腿坐在下面的蒲团上听着。线香点燃，她只觉得好香，感到放松舒服。
炉火熏香
灵感与冲动都在一瞬，就像电影《阿甘正传》里，阿甘在某刻突然决定跑起来，就跑过春夏秋冬，一年又一年。往后，她拜师徐老师，一头扎进古法合香中，周末和节假日都献给它。
当时她没想辞职，只想着学习香文化可陶冶性情。直到三年前的那次香篆表演，她忽然觉得，一定要纠正香仅是用来拜菩萨的这种误解，当时很多人对此次香篆表演的好奇，也带给她做此事的动力。
当全职手艺人不容易，经常“一个人抵十个人用”，她说。
一箱加起来20多斤的教学道具，还有学生体验课所用香囊和原料，是每次活动的必备，这样的活动有时一天三场。尽管很辛苦，但她每次将香文化分享给他人，得到学生认可，都感到由衷满足。
没有周末，全年无休。她开玩笑说，上班族休息选择赏花、闻香、喝茶聊天，而她现在每天都这样过。
学香之后，她总随身携带一些香品，是朋友眼中行走的“香包”。因工作原因，她和朋友也时常外宿宾馆，不像家中住得自在。此时香便有妙用，镇定心神，宜室宜家。一来二去，有两款香成为了她老师圈的招牌。
说起来，她还有些自豪。一次是安神香让同伴秒睡，他们去乐山做活动，同屋老师不习惯住那间宾馆，她点上一支安神香，话还没说几句，对方就睡着了。还有次是香祛霉味，同样是做活动，十一时候去青城山，山里潮湿房间有很重霉味。因出游高峰期，换房困难。她就又搬出百宝箱，点上三支崖柏香，随后大家就出去吃饭。不过多久，霉味消失无踪。
侠客仗剑走天涯，而她用古法合香踏遍千山万水。
陈思岐
在她眼里，香本该与生活接轨，走下祭坛，变得更好玩。为了让课程更有趣，她曾试过让学生自行调香。各式香粉放在面前，学生们通常都一股脑地每样等量放入器皿，捏制出的香，味道不敢恭维。而她按照古时香方，遵循顺序和比例调制，成品让学生闻后惊讶道，“为什么同样的原料，你做出来的完全不同”。
不可否认，香文化距离广泛普及还有距离。但陈思岐对香文化的未来发展有信心。五年前的茶道就像现在的香文化不为人熟知，如今茶道已从小众走向大众。
目前她希望跟更多新媒体合作传播香文化，让它呈现得更快些，反之大家生活能更慢一些。
关于下步，她的脑里有许多计划。排在首位的是做出二十四节气的香方，呈现“一朵花的一生”，即选出当季最盛的花，花开插于瓶中，花败磨碎制香。
春分将推出桃花和香
最难的是保证香味稳定，让一款香在不同天气味道都一样。
这对她也是个挑战。平日她需要从诗词里找线索，在专著中寻香方，再改良古方，最后还要考虑味道能否被现代人接受。她构想，可以和不同学员合作制香，让学员成为一款香的代言人，共同为香取雅致名字。这也是她想让课程更好玩的考虑之一。
目前仅研制二十四款香就占满全年行程，但她还想和非遗老师们一起做出“流觞曲水”的场景，呈现古典文化的极致。“流觞曲水”源自王羲之《兰亭集序》一文，指古人每逢农历三月会于弯曲水渠，一人在上游放下酒杯，杯随水流，流到谁面前，那人就取下酒杯饮酒作诗。她说，想想都很激动。
野心不小。
经过跨行的艰辛，现在她感到平和。日常生活很简单，准备活动和课程，闲暇时就调制新香。
香已成为她生活的一部分。现在她走到哪儿，就会买当地有名的香回来。至今家里还屯有很多香水，只是现在她更习惯分析所闻到的味道与哪种香草药类似。
语毕，香燃尽，她的故事也就到这里。但镜头外，她的步履不停。
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蓉漂人物问卷
陈思岐
主营方向——课程培训
Q：你最喜欢的一道成都菜是什么？
A：最喜欢烧烤
Q：你最喜欢去成都哪个地方？
A：文殊院，在寺庙里可以看见世间百态。有句话，见自己，见天地，见众生
Q：你最钦佩的人是谁？
A：李清照，因为她是女性文化高峰的代表，不仅是著名诗人，还是茶道高人，香道高手等等等。
Q：你最希望拥有哪种才华？
A：学得越多，就感觉什么都缺，最缺财富。
Q：你目前的心境怎样？
A：在平和中找到自己
Q：你的业余爱好是什么？
A：有点多，曾经想过做爵士舞老师。
Q：你最喜欢的一本书或者一部电影？
A：《楚辞》
Q：你最看重朋友什么特点？
A：真诚
Q：如果重选一次，你会选择做什么？
A：还是这个
Q：如何用一句话形容成都？
A：包容，来了就走不掉
Q：如何用一句话形容自己？
A：于茶道与香道中寻获自己，习得国家级评茶师，并拜入古法合香师门下，立志将传统文化的内在修持和外在精髓，更加深入地融入到日常美学中。
